Haibun (13)

 

Haibun “佐竹義宣 Satake Yoshinobu” (2) 

Tea House “Sen-An” 

by Hidenori Hiruta

 

739

Exchange with Bohai started in 739, when Akita Castle in Dewa Province served as a diplomatic facility.

 

 

 

In 1603, Satake Yoshinobu built a new castle on Shinmeiyama in Kubota, Akita, Dewa Province, and named the castle “Kubota Castle (Kubota-jo久保田城).” Yoshinobu became the first lord of Akita Domain after he had been relegated from Hitachi Province in 1602. The castle did not have a donjon and stone walls.

 

          

In 1896, the castle was improved under the design of a landscape gardener, Nagaoka Yasuhei（長岡安平）.

In 1984, Satake Yoshinaga（佐竹義榮）donated the castle to Akita City in his will, and it became a public park owned by the city.

Kano Ryochi（狩野良知）, a Chinese classics scholar from Akita, named the park “Senshu（千秋）”, praying for the perpetual prosperity of Akita.

In 1989, Senshu park was selected as one of the 100 Best Urban Parks in Japan.

 

千秋公園

Senshu Park

 

 

大手門

Otemon Gate (Front Gate)

 

The lotus plants growing in the Otemon Gate moat belong to the "Gyozan-guren" variety. They begin to bloom around early July, and the flowers can typically be enjoyed until around mid-September.

 

 

花開く漁山紅蓮大手門

 

In full bloom

crimson lotus of Gyozan

 Otemon Gate moat

 

久保田城跡

Kubota Castle Site

 

 

つつじ垣城跡守る鳩数羽

 

Azalea hedges

 preserving the castle site

 with a few pigeons

 

 

千秋公園入口

Park Entrance

 

 

語り部は神明山のつつじかな

 

Red mountain azalea

knows everything like a god

in Shinmeiyama

 

 

二の丸へ青葉の坂を登りけり

 

Under green leaves

the slope leading to

Second Bailey

 

久保田城表門

The Main Gate of Kubota Castle

 

  The main gate of Kubota Castle called “Ichinomon”, was an important strategic location for the protection of the castle. The headquarters for the guards and a guardhouse were situated at the gate on the left side, providing the first line of defense against attacks on the castle.

  The present two-story wooden structure with tiled roof was built using historical records and archeological finds.

  Today, it stands as a tangible architectural reminder of the status of the Satake family during the Edo period.

 

 

つつじから松の坂道登りけり

 

From azaleas

restarting going up

the pine slope

 

 

曲がり角青葉に浮かぶ表門

 

The turning point

Main Gate floating in

green leaves

 

 

松の木に映える若葉や表門

 

Young leaves

shining by a pine tree

the Main Gate

 

久保田城本丸跡

The Headquarters of Kubota-Castle Ruins

 

Kubota Castle was built in 1603 on the hill named Shinmeiyama which was forty meters high.

The Honmaru (Headquarters of the castle) was built after preparing the ground on the top of Shinmeiyama. The width of the Honmaru was 117 meters east to west, 215 meters north to south, not including earthworks surrounding the Honmaru.

As for the structures within the inner bailey, the main entrance was situated directly ahead of the main gate, and the administrative offices—the seat of government—were located there; meanwhile, the lord's residence called ‘Honmaru Goten’ stood in the central area facing the pond.

Additionally, the top of the earthen rampart was enclosed by ‘tamon-nagaya’ (long, multi-roomed storehouses serving as defensive structures) and wooden fences; corner turrets were positioned at strategic points, and a main corner turret—which also served as an armory—was erected at the northwest corner.

Atop the earthen rampart in the southwest corner stood the "Odashi Shoin"—a two-story, ‘shoin’-style building known as the Yagura Yashiki.

In addition to the main gate, there were four other gates serving as entrances and exits, such as the rear gate, the buried gate, the obi-kuruwa gate, and the wicket leading to the corner turret.

 

久保田城御隅櫓

The Main Corner Turret of Kubota-Castle Ruins

 

This tower, located on the high grounds of the main enclosure’s north side, was built in 1989 as a project of the 100th anniversary of Akita City. This kind of tower served as a guard post and armory.

 

 

老木の矢留城址に緑萌ゆ

 

Old trees

budding on the ruins of

Yadome Castle

 

 

八重桜御隅櫓に花を添ふ

 

Another viewing

for Watch Tower

double cherry blossoms

 

久保田城展望台

The Observatory of Kubota-Castle Ruins

 

 

青山や千年の計温める

 

Green mountains

contemplating in mind

 a thousand-year plan

 

 

桜からつつじの園に更衣

 

Cherry blossoms gone

azalea coming to the park

the changing period

 

 

城を去る裏門今は山門に

 

The Rear Gate

from Kubota Castle moved to

the Buddhist temple

 

久保田城裏門

The Rear Gate of Kubota-Castle Ruins

 

The main gate of Rinshō-in Temple was originally the rear gate of Kubota Castle.

Most of the buildings within Kubota Castle were destroyed by a massive fire in 1880; the only structures that miraculously survived were the ‘Omonogashira-gobansho’ (Guardhouse for the Head of Arms and Equipment) and the rear gate.

The ‘Omonogashira-gobansho’ still stands within the Kubota Castle grounds today.

 

 

In 1886, the rear gate was relocated to its current site to serve as the main gate for Rinshō-in, replacing the temple's original gate which had been lost to fire. During this relocation, the second-story section of the gate was removed.

 

茶室宣庵

Tea House “Sen-An”

 

The "Sen-an" tea house was built in 1953 as part of the project commemorating the 350th anniversary of Akita City, made possible through the generosity of local tea enthusiasts and experts; it was subsequently donated to the city in 1958. It is a tea house with a serene and elegant atmosphere.

 

 

 

 

七夕や一期一会の茶を点てる

 

Tanabata—

making tea

 for a once-in-a-lifetime encounter

 

宣庵の「舟形手水鉢」

Sen-an’s "Boat-Shaped ‘Chozubachi’"

 

A ‘chozubachi’ (stone water basin) is essentially a vessel designed to hold water for rinsing the mouth and purifying the body before approaching a Shinto shrine or Buddhist altar. Later, the custom was adopted into the tea ceremony, and such basins began to appear in tea gardens.

Sen-an’s boat-shaped ‘chozubachi’ sits by the edge of the pond in the tea garden. It measures approximately three meters in length and weighs about ten tons; given its shape, one would hardly guess it was a water basin.

In fact, the stone was originally brought back from the Korean Peninsula by the warlord Kato Kiyomasa and presented to Toyotomi Hideyoshi during the latter's military campaigns in Korea (specifically, the Bunroku Campaign). It is said to be made of granite of the same type found in regions stretching from the Korean Peninsula to the Seto Inland Sea.

 

 

さまざまの事思い出す手水鉢

 

Various historic events

 come to mind

 from the stone water basin

　　

But why is this located in Senshu Park?

Ishida Mitsunari, a close aide to Hideyoshi, played a major role in this mystery.

The massive stone water basin was kept at Osaka Castle for a time, but it is said that, through the arrangements of Ishida Mitsunari, it was transferred to the Satake clan, who then ruled Ota in Hitachi Province (in the vicinity of present-day Hitachiota City).

Following Hideyoshi's death, the Toyotomi regime split in two. Mitsunari, a proponent of civil administration—governing through moral suasion and laws rather than military force—was disliked by the "military faction" of warlords and came under attack. It is said that a friendship blossomed between the two men after Satake Yoshinobu rescued Mitsunari from this perilous situation during the 1599 attack.

Satake Yoshinobu was also known as an accomplished tea master who studied under Furuta Oribe. The fact that Mitsunari presented a water basin to Yoshinobu is considered a testament to the friendship between the two men.

Some time after the stone water basin was presented, the Battle of Sekigahara took place—the decisive conflict for supremacy between Tokugawa Ieyasu and Ishida Mitsunari, who had succeeded the Toyotomi regime. During this time, the Satake clan maintained a stance of neutrality. Although they must have faced intense pressure from Tokugawa Ieyasu, Yoshinobu, in particular, likely found himself unable to bring himself to fight against Mitsunari.

As a result, the Satake clan was ordered by the victor, Ieyasu, to relocate from their ancestral lands in Hitachi Province to Akita, forcing them to relinquish much of their territory and assets; yet, they could not bring themselves to part with this ‘chozubachi’ (stone water basin), going so far as to have it transported all the way here by sea. This clearly illustrates just how deeply the basin was cherished by Yoshinobu.

 　　

    Following the abolition of the han system and the establishment of prefectures, the stone water basin was initially placed at the residence of a prominent figure in the Tsuchizaki Port area of ​​Akita City; however, the city later purchased it and returned it to Senshu Park, a site with historical ties to the object. It is now situated in the garden of "Sen-an," a tea house built right next to Hachiman Akita Shrine, where Yoshinobu is enshrined.

 

新天地山紫陽花に茶の香り

 

A new setting—

mountain hydrangeas

 and the scent of tea

 

Hidenori Hiruta

Akita International Haiku Network

 

蛭田　秀法

秋田国際俳句ネットワーク

 

参考資料

 

・秋田城とは？

秋田市観光文化スポーツ部

秋田城跡歴史資料館

・久保田城について

秋田市観光文化スポーツ部

佐竹史料館

・千秋公園

　秋田市建設部　公園課

・茶室「宣庵」

　西村修

【し～なチャン便り　第50話】

   まちなかフカボリ～千秋公園編④

   友情の証　舟形の手水鉢

・写真　

「久保田城御物頭御番所」

　秋田市観光文化スポーツ部

　観光振興課

「写真他」

秋田国際俳句ネットワーク

蛭田秀法

　

 

Haibun (12)

 

天長地震後1200年

（４）

世界物語遺産

 

天長地震は天長七年（830年）一月三日朝、秋田城を通り、北東に北5km付近の震央を持った大地震であった。一瞬にして城郭が崩壊、城内の建物も倒れた。死者や負傷者も出た。城の近くを流れていた雄物川や上流の旭川や太平川にも災害が発生した。また、近くの丘陵地である勝平山も災害を受け、山麓に作られていた集落が根こそぎ崩壊した。大雪の降る中での大惨事であった。

天長地震の発生以来、約1200年が経過したが、今もって地域の人々の生活や文化など多岐にわたって大きな影響を与えている。本シリーズでは世界物語遺産を取り上げます。

 

秋田城

世界地図における位置　

 

 

出羽国における位置

 

 

現代における模型

 

 

世界物語遺産

 

 

 

世界物語遺産

「海から上がったおむすび地蔵さん」

 

秋田市の新屋勝平地区に勝平寺というお寺があります。

この勝平寺には、たくさんのお地蔵さまが祭られています。

これは、そのお地蔵様にまつわるお話です。

 

昔、漁師の網元の船に身の丈一五〇センチほどもある大きな二体のお地蔵様が引き上げられました。

「おや、これはどうしたことだ。

　お地蔵さまが網に掛かるなんて。

　これも何かのご縁だ。

　だいじにお祭りすることにしよう。」

 

 

 

網元に引き上げられたそれら二体のお地蔵様を大切にお運びしてお祭りすることにしました。

 

しかし、年月が経つうちに、一体が行方知れずになってしまいました。

 

 

 

その後一体のお地蔵様は、百年以上も前から代々民家のおばあさんの家で大切に祭られていました。

 

ある日、その家のおばあさんが不思議な夢を見ました。

家でお祭りしているお地蔵様が枕元に立ち、こう言ったのです。

 

 

「おばあさん、毎日お参りしてくれてありがとうございます。

ほこらの中でいつもきれいでいられるのは、おばあさんのおかげです。

お供えもしてもらい私は本当に幸せです。実は私は妹がいる姉妹地蔵です。

でも妹は雨ざらしになっているのです。妹はお結びが大好きです。きっとおなかをすかしていることでしょう。

どうかお結びを持っていってあげてくれませんか。」

 

 

 

おばあさんは目の前に浮かんだ妹地蔵の顔に見覚えがありました。

「あっ、このお地蔵様は勝平寺のお地蔵様だあ。すぐに行ってあげなければ。」

実は勝平寺には、いつの頃からか海の安全を守るお地蔵様が祭られているのですが何度向きを変えても海の方を向いてしまうという言い伝えがありました。

 

 

 

その勝平寺のお地蔵様が自分の家で代々お祭りしていたお地蔵様の妹地蔵と知ったおばあさんは翌日さっそく夢のお告げどおり、おむすびとお茶をもってお寺に出かけ、お供えしたのでした。

 

 

するとどうしたことでしょう。

その夜、おばあさんはまた夢を見ました。

今度は妹地蔵が出てきたのです。

 

「おばあさん、おむすびやお茶を供えてくださって、どうもありがとうございました。」

 

妹地蔵は石の背中が見えるほど深々と頭を下げて、おばあさんにお礼を言うのでした。

 

夢からさめたおばあさんは、

 

 

 

「ああ、このお地蔵さまたちはいきているんだぁ。

大切にしていかないといけないなあ。喜んでくれてよかった、よかった。」と思いました。

 

しかし、自分がだんだん年を取っていくことを思うと、この先のお地蔵様のことが心配でなりません。

 

 

 

そんなある日のことです。

おばあさんの夢にいつもお参りしている姉地蔵が出てきたのです。

姉地蔵はおだやかなやさしい顔でおばあさんにこう言いました。

 

「なにも案ずることはありませんよ。私たち姉妹は納まる時がくれば必ずあるべき場所におさまることでしょう。」

 

おばあさんは姉地蔵の言葉を心の支えに、今も大切にお地蔵様をお祭りしています。

とっぴんぱらり　の　ぷう

 

 

霊地石山

 

秋田城跡に近い勝平山の山麓にある県雄物川公園の高台、石山の地は古来より霊地として崇拝されている。

聖徳太子像をはじめ、石山観音像、馬頭観音像、善光寺如来像、延命地蔵菩薩像、稲荷神、さらに石山平和観音像、三十三観音像が祀られている。

石山の丘は慰霊と祈りの場であるが、明るい未来の創造のために思案する「弥勒菩薩半跏思惟像」も未来の救済のために祀られている。

隣接地には、石龍山勝平寺が建立されていることから霊地石山は勝平寺の霊場になっている。

 

聖徳太子と仏たち

 

秋田城には、聖徳太子にゆかりのある四十六寺の一つ、出羽・四天王寺が建立されていた。観音様を本尊、四天王を守護神とし、国家と民を守る祈りの場であった。

　現在、聖徳太子は石山の霊地に祀られている。

「和を以て貴しと為す」という語句が七世紀の始めに制定された『十七条憲法』第一条に記されている。聖徳太子が提唱した「和の心」は古今東西南北、未来永劫にわたって世界平和のための原点である。

 

 

 

 

勝平寺

 

勝平寺の歴史は古く、古代から勝平山の山麓にあり、地域住民の信仰を集めていた。

しかし、平安初期天長七年（733年）正月三日の大地震は秋田城を壊滅し勝平寺もまた砂に埋もれ、千四百年余りの間、幻の寺とされていた。

現在の勝平寺は高柳高城和尚が地域の人とはかり、昭和三十九年（1964年）七月に復興開山、爾来、石龍山勝平寺として人々の信仰のより所となっている。

 

 

 

 

延命地蔵

 

　延命地蔵様は左手に願いをかなえる宝珠、右手に悪を追い払う錫杖を持ち、子どもを守る神さまとして信仰されてきたため、小柄で可愛らしい姿をしている。

「子どもが健やかに育つように」と、魔除けを意味する赤い頭巾や赤いよだれかけがつけられている。

 

 

世界物語遺産

 

天長地震後1200年が経った今日、秋田城跡に近い勝平山の山麓にある石山の霊地の周辺に住む人々に伝わって来た話が世界物語遺産として編集された。『海から上がったおむすび地蔵さん』という絵本である。

勝平寺の霊場にあるお地蔵様にまつわるお話である。

「この話を子供たちの手で絵本にしてみたい・・・」という秋田市立勝平小学校の第一期生の齊藤光子さんの願いから、勝平小学校の図書員会による絵本の製作が始まった。

　このお地蔵様のお話は勝平地域に住む網元や住民から採録された話でこの地域の故老の言い伝えとして存在していた。

漁師によって海から引き上げられた二体のお地蔵様にまつわる話です。ある夜、おばあさんに夢でお告げがあり、いつもお参りしているお地蔵様に妹地蔵があって、それが現在行方知れずになっており、雨ざらしになってひもじい思いをされているというのです。そこでおばあさんは妹地蔵を探しだし、おむすびとお茶をお供えして手厚くまつったというのです。

「おむすび」は私たちを生きながらえさせてくれる食べ物です。しかしもう一つ大切な意味があります。「むすび」は今までなかった新しいものが生まれることを意味しています。

日本古来の文化では、「いのち」のことを「ひ」と呼び、漢字は「霊」の字をあてて「産霊（むすひ）」と書き表しました。つまり「むすび」は新しい霊（いのち）が生まれるという意味でもあるのです。

おばあさんがお地蔵様におむすびを差し上げたのは、お地蔵様を無意識のうちに生きた霊（いのち）と捉えたからに他なりません。全てのものを生きていると見なす—ここに日本文化の豊かさを見ることができます。

このような話が勝平寺に残っていますが本当に素晴らしい民話です。ちなみに、おばあさんの夢に出て来た妹地蔵様は石山の霊場に立っている延命地蔵様です。

 

 

供句

  

心こめ握るおむすび春の朝

 

春の海おむすびの味かみしめる

 

おむすびや力の入る網起こし

 

春の丘おむすび地蔵海望む

 

霊地石山の夕日

 

 

春の丘今日も事無く暮れ行けり

 

 

秋田国際俳句ネットワーク

蛭田秀法

 

参考資料

 

・秋田城とは？

秋田市観光文化スポーツ部

秋田城跡歴史資料館

・石龍山　勝平寺　―千年時空―より

 

・『海から上がったおむすび地蔵さん』

　世界物語遺産

　共同編集　秋田市立勝平小学校

　　　　　　図書委員会

　　　　　　一般財団法人　カミーノ秋田

　著者　さいとうみつこ

　印刷　株式会社　三戸印刷所

　　　　2011年　平成23年9月9日

　製本　時田製本印刷　株式会社

　　　　2011年　平成23年10月1日

 

・写真　秋田国際俳句ネットワーク

　　　　蛭田秀法